Du politique à la clinique…
DU LUNDI 18 AU VENDREDI 22 MAI 2026
Stage élaboré par l’Association Culturelle de la clinique de la Borde
et organisé en collaboration avec les Ceméa
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« REMEMBER YOU » Cette parole du spectre du père d’Hamlet (acte 1, scène 3) ne cesse pas de
nous interpeller : elle est fondatrice de notre inscription généalogique, de notre situation dans la
société et le lien social, de nos fréquentations les uns avec les autres.
Cette parole primordiale nous questionne : D’où je viens ? Et qu’est-ce qui m’entoure ?
Ensuite se présentent : comment je prends forme et délimitation dans mon corps ? Comment je
m’incarne en prise sur ma rencontre du langage ? Et comment je prends conscience de l’existence de
l’autre, d’autrui.
Finalement se construit : comment continuer, persister à me tenir debout en traversant ce qui advient
et ce qui se passe ?
Dans notre travail clinique, confronté avec le destin de « tomber malade », à l’épreuve de ces
questions initiales et des multiples réponses singulières pour y faire face, nous nous proposerons de
nous arrêter et de méditer comment chaque réponse singulière a pris forme (Gestaltung) dans
l’histoire de la rencontre psychiatrie/société.
Un des concepts clefs pour articuler cette rencontre est le concept du « Collectif » de J Oury. Il
nécessite un espace d’accueil multiréférentiel. Ainsi pourra être réalisé concrètement la mise en
œuvre d’une des fonctions principales de la machine abstraite du Collectif, la fonction diacritique, qui
consiste à créer et produire des distinctivités, sensibles dans l’ambiance tant au niveau clinico-
thérapeutique qu’au niveau des logiques des formes des organisations sociales et sociétales.
Quelques fondateurs dans l’histoire de la PI nous ont révélé des distinctions décisives pour situer et
approfondir le rapport de l’homme malade et de la forme de la société.
En faisant appel à Claude Lefort, un penseur dont J Oury extrait quelques directions de pensée, nous
proposerons de questionner la distinction fondamentale entre « le politique » (les principes de la
constitution d’une société) et « la politique » (les discussions et activités politiques concrètes dans une
société donnée).
La question qui se pose à travers l’Histoire, et chaque histoire singulière, est alors de se demander si
cette distinction s’est articulée pour chacun(e) dans une dialectique pulsionnelle ouverte ou dans des
dominantes de clivages ou de polarisations accentuées.
Dès le début de son mouvement, en s’inspirant du célèbre « principe de cristal » de S. FREUD (c’est
par l’étude de la pathologie qu’on arrive à mieux comprendre le normal), la psychothérapie
institutionnelle se révèle inséparable d’un processus de théorisation permanente de la psychose et de
l’existence psychotique aux prises avec la quotidienneté.
Cette idée du Cristal peut conduire à des possibilités et à des mises en questions dans d’autres
domaines, comme la pédagogie, l’anthropologie, l’éducation, la politique etc…
Remenber you : cette construction de « l’entre » (Aïda du phénoménologue Bin Kimura), et de
l’articulation des psychoses nucléaires et marginales, dans la perspective d’Ernst Kretschmer et de
Gisela Pankow est le fil rouge de l’histoire et de l’actualité de la Psychothérapie Institutionnelle.
DU LUNDI 18 AU VENDREDI 22 MAI 2026
Association Culturelle de La Borde